به گزارش چی 24 به نقل از عرفان:
معاونت پژوهش از آماده سازی چهارده جلد از مجموعه چهل جلدی تفسیر حکیم خبر داد.
به گزارش معاونت پژوهش مؤسسه دارالعرفان، استاد انصاریان از آماده سازی 14 جلد از تفسیر قرآن خود تحت عنوان (تفسیر حکیم) خبر داد. ایشان یکی از ویژگی‌های تفسیر قرآن خود را، توجه به نیازهای مردم و ناظر به حل مشکلات آنها توسط نسخه شفابخش قرآن دانستند.
معظم له افزودند: اگر مفسری بخواهد تفسیر قرآنی بنویسد که مردم با آن ارتباط برقرار کنند قبل از نوشتن تفسیر باید با مردم معاشرت فراوانی داشته باشد و از نیاز‌ها و زبان حال آنها مطلع باشد. به دلیل اینکه قرآن کتاب هدایت مردم است (هُديً للنّاس) بنابراین مفسر باید قبل از نوشتن تفسیر با مردم معاشرت کند تا بتواند نیازهای مردم را در تفسیر خود منعکس نماید.
ایشان افزود: تفسیر حکیم به گونه‌ای نوشته شده است که همه مردم با هر سلیقه‌ای می‌توانند از آن استفاده کنند.
شایان ذکر است نسخه دست‌نویس اولیه اسناد حدود 14 هزار صفحه در قطع A4 است که یک تیم پژوهشی قوی و کارآمد غنی سازی و منبع یابی آن را در دستور کار خود دارد.
این مجموعه پس از ویرایش و پژوهش و صفحه آرایی نهایی حدود 40 جلد خواهد بود.
منبع : پایگاه عرفان
معاونت پژوهش از آماده سازی چهارده جلد از مجموعه چهل جلدی تفسیر حکیم خبر داد.
به گزارش معاونت پژوهش مؤسسه دارالعرفان، استاد انصاریان از آماده سازی 14 جلد از تفسیر قرآن خود تحت عنوان (تفسیر حکیم) خبر داد. ایشان یکی از ویژگی‌های تفسیر قرآن خود را، توجه به نیازهای مردم و ناظر به حل مشکلات آنها توسط نسخه شفابخش قرآن دانستند.
معظم له افزودند: اگر مفسری بخواهد تفسیر قرآنی بنویسد که مردم با آن ارتباط برقرار کنند قبل از نوشتن تفسیر باید با مردم معاشرت فراوانی داشته باشد و از نیاز‌ها و زبان حال آنها مطلع باشد. به دلیل اینکه قرآن کتاب هدایت مردم است (هُديً للنّاس) بنابراین مفسر باید قبل از نوشتن تفسیر با مردم معاشرت کند تا بتواند نیازهای مردم را در تفسیر خود منعکس نماید.
ایشان افزود: تفسیر حکیم به گونه‌ای نوشته شده است که همه مردم با هر سلیقه‌ای می‌توانند از آن استفاده کنند.
شایان ذکر است نسخه دست‌نویس اولیه اسناد حدود 14 هزار صفحه در قطع A4 است که یک تیم پژوهشی قوی و کارآمد غنی سازی و منبع یابی آن را در دستور کار خود دارد.
این مجموعه پس از ویرایش و پژوهش و صفحه آرایی نهایی حدود 40 جلد خواهد بود.
منبع : پایگاه عرفان
